どーも！中山そーじろです。
8月15日は終戦記念日です。今年で73年が経ちます。
この日はやっぱり戦争のことを調べたり思いを巡らせたりして
「あんな残酷なことが二度と起こらないように学ばんとな～」なんて考えたりする日となっております。
今年は高畑監督も亡くなられたので「火垂るの墓」を再度じっくり観ようかと思います。
そして行ける状況だったらなるべく靖国神社に行きます。（今年もたぶん）
終戦記念日の靖国神社は、いろいろな思想と歴史解釈と、個々の思いが錯綜して
毎年カオス状態です。
何か声高に叫ぶ団体もいれば、当時の兵隊の恰好をしてずっと立ちつくしてる人もいたり、大声で口論が始まったりもします。
初めて行ったときはその異様な雰囲気が怖かったですが、自分の中での歴史解釈もだいぶまとまってきたのもあり今はもう慣れました。
蝉がミンミンとうるさく泣き、太陽がジリジリと肌を焼き、
そんな中での靖国神社、ちょっとでも戦争を“実感”するため、
8月15日の来訪、おススメです。
昔から、
「終戦記念日じゃなくて敗戦日でしょう、しかも記念じゃないでしょ。」
「そう呼んでる時点でダメじゃん。ちゃんと振り返ってないじゃん。」
と思っております。
ドイツは5月8日に連合軍に降伏しました。
この日をヨーロッパの国々は「ヨーロッパ戦勝記念日」として盛大に祝い、
一方ドイツでは「ナチ体制からの解放の日」と呼んでるそうです。
前にもちょっと触れましたが、戦争解釈で同じ敗戦国のドイツと日本は全然違います。そしてその違いが今の両国の世界での立ち位置の違いを生んでます。
ドイツはあの戦争を、
「あれはナチス（ドイツ民主共和国）という今のドイツとは全く別の国家が犯した大罪である」
と捉えていまして、自分たちはその後継国家ではないと。
先人がやったことは謝罪すべきところしっかりするが、基本的にはその大罪の地続き上に自分たちはいない。
との解釈。なので割り切ってるし、悪かったところは認めれるし、謝るところはしっかり謝れる。
一方日本は、
天皇が憲法上（形式的ではあったにせよ）最高責任者であったわけです。
極端に言っちゃうと両国のトップが、昭和天皇とヒトラーという構図。（たぶんここまで極端に言っちゃうと怒られますが…）
ヒトラーは自殺し、ドイツは彼を重罪人とすることで過去との決別に成功しました。
日本では、天皇を処刑することはとてもできず、悪者にもできませんでした。なんたって日本の神様、天照大神の祖先ですから。
そんな解釈の違いから、ドイツは終戦記念日を「解放記念日」と言うことができ、“新たなスタートの日”として気持ち良く（そりゃー全部が全部じゃないでしょうが）迎えることができ、
日本は過去との決別できず、責任の所在も謝罪も不十分で、加害者も被害者もみんなひっくるめて英霊として祀ってしまい、
各国から「無責任だ、無責任だ」「ちゃんと謝罪しろ、反省してない」と言われ続け、
日本も実際にそういった周りが納得できるような姿勢を取れずに、
なんか悲しくて、気まずくて、かなり微妙な気持ちで8月15日を日本人は迎えるのです。
戦後の昭和天皇の全国視察の様子（※謝罪巡業ではありません。そしてその天皇に国民は頭を下げてしまうのです。）
全国戦没者追悼式での安倍首相の演説に注目です。毎年「不戦の決意表明」と「戦争の加害責任」に言及するかどうかが注目されています。
そんな歴史の背景と、悲しみと、怒りと、主張と、いらだちと、安堵が一か所に集まり、カオスになるのが、
8月15日の靖国神社だと思ってます。超ざっくり言うと。
あの空気は本当に、なんとも言えないです。
やっぱおススメではないです。
が、「このカオス全部受け止めないとクリアはできんのだ」という気持ちにはなれます。
皆さんはどうしたら良いと思いますでしょうか。
私はもちろん天皇を尊重したい気持ちもありますし、歴史は事実がなんだかわからないものが多いのですが、
やっぱり悪かったことは謝りたい。
じゃなきゃいつまで立っても気まずいじゃない私たち。
単純に過去の過ちに正直になった方が、正直でいることをアピールする方が、
日本の中での色々なことを忖度してやらないより結果的に効果的だと思うんだが。
悪かったことをいつまでも認めない、
そんなヤツ、信用無くなっちゃうでしょう。子供に教えることです。
なんで認められないのか。ちゃんと謝りなさい。
いろいろなことや言い分が複雑に絡まっていて私がちゃんと理解できてないだけなのかな？と思っていたんですが、どの主張を聞いたってこの結論を覆すものが今のところでてきてませんし、今後もでてこないでしょう。
海外の人とこの話になったら私は堂々と言います。
「ちゃんと歴史に向き合わず、ちゃんと謝罪ができない政府と国です。本当にダメだと思ってるし、申し訳ない。そんな国であることが恥ずかしい。」と。
そして「天皇が直接指令を出していたわけではない。当時の政府はA級戦犯として罰した。日本は過ちを認め、謝罪し、日本国として新たな一歩を踏み出した日である。」
でいいじゃん。
もう「こっちが悪い、いやあっちも悪い」の永遠に続く戦争解釈の揉め事は辞めにしましょう。
そして本当に難しいのはここから。戦争の本質の部分。
こっちをもっと考える日にしたいです。
その人が故意であっても、命令されてやっただけであっても、殺人は殺人じゃないですか。
そして殺人は悪いこと。お互いに殺しちゃったんだからそれは罪として謝りましょう。
本当に難しいのは「今後戦争をしないことに考えること」だと思います。
”自分の奥さんと子供が目の前で銃を向けられ殺されそうになっています。
あなたの手には銃が、今その兵士を撃てば自分の家族は助かります。
愛する家族を守るために撃ちますよね？
でもその兵士にも国に家族がいて、愛する家族と祖国を守るために戦っていたんです。
どちらも“愛”が生んだ行為。本来愛の行為は良いことのはずですが、
しかし戦争という状況下だと、それが殺人になってしまう。
どちらも正義、どちらも愛。どちらも悪くないはずなのに、どちらも罪。
正義Ｘ正義＝殺人
愛Ｘ愛＝殺人
となる。
殺した方も、殺す方も、どっちも被害者であり、加害者になってしまう。
それが戦争です。”
タモリさんがしていたという話で、
「どうしてこの世から戦争が無くならないと思う？」
「それは人間に“愛する”って本能があるからなんだ。」
「この世から愛が無くならない限り、争いは起こり続けるし、戦争はなくならんのだよ」
「LOVE & PEACEってあるだろ？LOVEを抜いたら残るのはPEACEなんだよ」
「しかし人間は愛なしでは生きられない生き物なんだ、これはどうしたもんかね…」
というのがあります。
ここがとっても難しいですよね。
リアルな戦闘シーンから受ける「戦慄」を私たちはうっかり「魅力」として受け取ってしまう生き物です。
そして愛や、希望や、真心や、正義感があるからこそ、人は命をかけて戦うことができ、
本当に大切なものを守るためなら人を殺せてしまう。
そんな自分を正当化できてしまう本能を持った生き物なのをまず理解することで第一歩。
戦争を“反対”というイデオロギーでした見ずに、それを叫ぶ本人のセンチメンタリズムを満足させるだけではダメで、
戦争や軍事をただ頭から否定しさえすれば自分は平和主義者でいられるように振る舞うのは怠慢であって、ただの思考停止であることを認めることで第二歩。
感情に支配されず、事実を“情報データ”としてしっかりと収集すること、整理すること、解析すること、認め合える形にすること。
人間同士が国の立場と私情と、あやふやな記憶でやっててラチが開かないなら機械にやらせた方がいい。
それを中国も韓国も含めて同じ気持ちになって認め合えれば。お互いにいろんな酷いことやってるし、その比率や回数や規模は違うとはいえ、どっちかが100％悪くて、どっちかが100％悪くないなんてことはありえない。
そしてそれは多分政治家同士や、遺恨がめっちゃ残ってるおじーさん同士ではできない。
若者がヘイトスピーチが日本で吹き荒れる中、韓国に渡ってフリーハグをやったりするのが良い例で、
戦争を知らない、そして過去に固執していない、
権力からも、既得権益や損得勘定などからも距離が離れている、
各国の若者同士が、
「国と国」の間ではなく、「個と個」で繋がって、認め合って、謝り合って、尊重していくこと。
それなら可能だ
し、それこそやってくことだと思ったりしている。
私の結論は、
政府にはこれは解決不可能。
解決できるのは若者しかいない。
です。
毎年この日が来て、シンミリした気分になって、
「やっぱり戦争はしちゃいかんな」
と思うだけでは、あまり進歩もないし、いつまでも過去の清算もできません。
ひとつずつ学びながら、では何すればいいのか考えていきたいと思います。
とりあえず、例のごとく今年はこんなことをブログに書いて発信することぐらいしかできませんが、
来年は何か具体的なアクションを起こしたいと思います。
（しゃべり場？映画鑑賞？戦争ゼミの先生呼んで講義してもらう？南京行ってフリーハグ？）
とにかく自分の国のためを思って戦い、亡くなっていった方たちにはご冥福を祈り、
「戦争がない世界」の実現のために、できることを考えてやっていきたいと思います。
最後まで読んでいただいてありがとうございました。
We do not stop playing because we grow old, we grow old because we stop playing.
中山そーじろ（中山企画）
